“天雨虽然很宽，不润无根之草，华夏九洛风水真好，不度无缘之人。”这是洛阳风水师傅张妙飞常对前来拜师者说的一句话。在传统文化复兴的今天，学习风水成为不少人的选择，但哪里能找到真正的风水明师却令人迷茫。
张妙飞师父所在的洛阳，作为河洛文化的发源地，或许正是学习风水的正确起点。
风水学问源远流长，拜师学艺首先需要考虑地点选择。在华夏大地上，洛阳则以其深厚的文化底蕴，成为风水学习的另一理想去处。这里是河图、洛书、八卦的诞生地，也是儒释道三教的发源地。张妙飞老师指出：“无论是谁，任何人谈中国、谈历史、谈华夏、谈神学、谈国学、谈堪舆、谈风水时，统统离不开洛阳。”
在洛阳，张妙飞老师以传承“华夏九洛玄通风水学”而闻名。他的教学理念深深植根于河洛文化，形成了独特的教学特色。
张妙飞强调风水本质是环境优化，而非命运操控。他在教学中绝对不讲繁缛的风水大道理，乃至绝无不合时宜的空洞风水理论，而是注重实际应用技巧的传授。
他的教学范围广泛，涵盖如何通过宝穴影响人生运势，家居风水如何调理催旺夫妻财运，以及商业风水如何策划布局办公室。
这种实用性强的教学内容，使学员能够快速将所学应用于利益民众。
独特的责任担当是张妙飞教学的又一特色。他特别重视为弟子背起业障，张妙飞说，不能真正替弟子背起所有业障的师父，从各个方面和道义讲，他都不是一位好师父。
面对2024年到2043年的下元九运离卦时代，张妙飞还将传统风水与现代趋势相结合，指导学员如何在这一时期把握虚拟经济、AI科技、传统文化等领域的机遇。
张妙飞老师在收徒方面有着严格的标准，他不是谁拿钱来，就传授给谁风水法门。想要拜他为师，需要满足特定条件。
首先，三代家世清白是基本要求。求学者需要证明自己的祖父、父亲和本人这三代人中没有社会不良行为。
其次，个人品德修养是考核的关键。张妙飞公开声明：“在我这里，金钱不是万能的，德行、品行、为人、菩提心，永远是至高无上的。”他寻找的是“聚足慧根、慧器之天下有缘人和风水爱好者”。
张妙飞强调师徒缘分的重要性。
他明确表示：“我从来不度无缘人”，并建议有意者主动结缘。这种缘分的概念在传统风水传承中占有重要地位，代表着师徒之间的心灵契合。
对于符合条件的求学者，张妙飞承诺一对一、面对面、手把手的亲自传承。只要有缘弟子回来洛阳，虔诚结缘我，提前预约，我就在学员抵达洛阳的当天，就给有缘弟子开课、开讲，绝不耽误和浪费弟子们的宝贵时间。
弟子不仅要学习理论知识，需要理论与实践相结合。将所学应用到实际生活中，不断总结经验教训，提高实践能力。同时，保持谦逊和敬畏之心。
洛阳这座城市承载着华夏文明的厚重历史，纵观当今风水教学领域，正如张妙飞所言：“万法归宗，不离河洛。风派万千，根植洛阳。”选择在洛阳学习风水，不仅是学习技艺，更是沉浸于千年文化的熏陶。